trul-khor et Trul-Khor

Le "trul-khor" ecrit en minuscules désigne les pratiques du mouvement tibétain en général. "Trul-Khor" écrit avec des majuscules réfère à la pratique de mouvements enseignés dans la tradition de Tenzin Wangyal Rinpoche.

Le trul-khor est composé traditionnellement de 108 mouvements, y compris des mouvements du corps, des mantras, des exercices de Tsa Lung (travail du souffle), et des visualisations. Le rythme des mouvement est assimilé à des perles de prière. Les postures et mouvements du trul-khor sont représentés sur les murs du temple d'été du Dalaï Lama de Lukhang au Tibet.

Le Tsa Lung Trul-Lhor est la pratique de yogas tibétains trouvant son origine dans les traditions issues de Zhang-Zhung. Du point de vue du Dzogchen, l'esprit est simplement «souffle» dans le corps. Ainsi le travail entre le souffle et le corps est primordial.

Tsa Lung Trul-Khor  signifie "instrument magique du mouvement des courants des cannaux et du souffle intérieur", est connu sous l'appellation raccourcie de Trul-Khor "instrument magique ou cercle magique".

Deux grands courants du trul-khor sont aujourd'hui diffusés en Occident.

L'une est celle de Chogyal Namkhai Norbu dont la tradition du Trul Khor est connue sous l'appellation anglaise de "Yantra Yoga".

L'autre est celle de Tenzin Wangyal Rinpoche dont la tradition du Trul Khor est connue sous l'appellation "Trul-Khor".

L'utilisation des mantras à des fins thérapeutiques est une pratique médicale ancienne qui fait partie intégrante des moyens de traitement de la médecine traditionnelle tibétaine. Les mantras sont composés de mots tibétains et sanskrits et utilisent le son comme moyen de guérison.

La Médecine Tibétaine Traditionnelle, ou Sowa Rigpa, est un système médical traditionnel qui repose sur une méthode complexe de diagnostic.

Les thérapies externes comprennent toutes les techniques regroupées dans "L’arbre des méthodes de traitement”, troisième “section” de la MTT. Cet ensemble de techniques portent sur des pratiques telles que le massage Ku Nye, la moxibustion, la thérapie des compresses, la saignée, le bain médicinal et l’acupuncture (dans le cadre de la thérapie chirurgicale),...

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Méditation du jour

L'attitude normale est que vous avez à courir après un résultat. Mais la pratique de la méditation n'est pas une question de courir après quoi que ce soit : Si vous ouvrez les yeux, vous verrez qu'il y a tellement de choses que la vie vous donne déjà. Dans ma propre expérience, j'ai appris à m'asseoir et à reposer dans cette sensation d'ouverture à l'intérieur de moi-même. C'est tellement simple à faire, mais cela a tellement d'importance dans la tradition Bön, pour mes enseignants et pour moi-même. Si vous voulez, l'expérience se s'asseoir et de reposer est comme la rencontre avec un dieu - la forme la plus pure et sans forme du divin avant que le divin apparaisse avec les qualités et la forme de la déité. Si c'est si beau d'entendre quelqu'un mettre forme à son amour en l'exprimant, c'est encore plus beau de se connecter avec cet état à partir duquel cette expression jaillit. La pure qualité de cet état sans forme est vivante, intense. C'est l'origine, le ventre maternel, la source de sagesse. Pour moi, personnellement, c'est ce que cela est.
Matthieu Ricard
C'était la méditation du jour sur le site de la FF-MTT-YETI : www.ffmtt-yeti.fr
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