Ce site et la FFMTT-Yeti fûrent créés car nous avions constaté, dès les premières introductions des yogas tibétains en France, de nombreuses dérives. Certaines personnes s'auto-proclamaient soudainement professeures de tel ou tel maître, et enseignait sous la forme de vidéo et j'imagine également en direct, en croyant avoir compris, mais en réalité, utilisaient les mouvements pris dans des livres, pour y intégrer la cohérence des yogas indiens, nous étions ainsi à des années lumières de la compréhension des yogas tibétains, lesquels doivent être enseignés avec une parfaite compréhension du corps subtil tel qu'expliqué par la médecine tibétaine et les yogis tibétains.... d'autres s'amusaient à recopier mot pour mot toutes les informations que nous publions, démontrant ainsi leur absolu manque de compréhension du système yogique tibétain, lequel n 'est absolument pas approché de la même manière que le système yogique indien en terme de théorie et donc de compréhension. Car n'oublions jamais, la théorie n'est JAMAIS dissociée, ou ne doit jamais être dissociée de l'enseignement des pratiques de yogas tibétains...
Bref, l'idée était bonne, mais nous avons pu constater que personne n'en ait compris l'importance... les quelques professeurs de yogas tibétains en France n'ont pas suivi, peut être non conscient du danger qui guette la pratique, souvent trop affairés à vouloir créer du séparatisme (ton maître c'est qui... ? ah, c'est pas ma lignéeeeeee.... ), oubliant certainement que les maîtres tibétains en Inde et Asie sont très inquiets de cette diffusion en Occident, en effet, ces derniers sont conscients de ce qui a été fait au yoga indien et à la spiritualité qui s'attachait alors à l'enseignement, et ne souhaitent pas voir la spiritualité tibétaine englobée dans les mêmes dérives... Ils savent que les Occidentaux sont très opportunistes et ils ont peur. Je les comprends parfaitement, il suffit de regarder le milieu de la spiritualité en France pour en être vite convaincu.
Alors laissons les yogas tibétains être mangés à la sauce du consummérisme, de l'attachement, de la folie du monde moderne... Personnellement je continuerai à enseigner en incluant toujours plus de théorie que de pratique car c'est l'esprit qui doit être changé, le corps ne doit rester toujours qu'un outil... et si quelqu'un se sent remué à ces lignes et a l'envie et le courage de nous aider à brasser... alors ok, je reviendrais...
Quant au visiteur de passage arrivé sur ce site par hasard, je vous invite vivement à vérifier qui vous enseigne les yogas tibétains car on ne joue pas avec ce qui fonctionne...
Valérie Lobsang-Gattini
ps - le registre des professionnels agréés est donc fermé jusqu'à nouvel ordre....
Les thérapies externes comprennent toutes les techniques regroupées dans "L’arbre des méthodes de traitement”, troisième “section” de la MTT. Cet ensemble de techniques portent sur des pratiques telles que le massage Ku Nye, la moxibustion, la thérapie des compresses, la saignée, le bain médicinal et l’acupuncture (dans le cadre de la thérapie chirurgicale),...
Le Nejang est issu des enseignements du Tantra de Kalachakra de Büton Rinchen Drub (le mot tantra signifie “continuum” ou “lignée”). Mais il n’est pas réservé à l’élite des yogis ! Il peut être pratiqué par tout le monde. Preuve en est que les médecins tibétains l’utilisent depuis des siècles pour leur propre bien-être et indiquent certains exercices à leurs patients selon leurs pathologies.
C'est dans l'action que se déroule cette pratique méditative cheminant de la pleine conscience vers la transformation puis la purification. Les postures sont la méthode, les mouvements sont la sagesse, l'union de la méthode et de la sagesse, lequel est l'essence du bouddhisme, s'exprime dans la forme du Tog Chöd. L'épée de Sagesse est notre alliée, nous invitant à couper les racines donnant naissance à nos illusions et à nos émotions négatives.
La présente charte s'adresse à tous les Membres Actifs Personne Physique et Membres Actifs Personne Morale de la FF-MTT-YETi qu'ils s'engagent à respecter en leur qualité de membre de la Fédération et professionnels des domaines défendus par celle-ci.
En fournissant une base de références sur les bonnes pratiques professionnelles en lien avec les objets défendus par la Fédération, le but de la présente charte est de :
protéger l'intérêt des professionnels agréés ;
protéger la médecine traditionnelle tibétaine, les yogas et l'énergétique tibétains de tout mésusage, toute dérive ou usurpation qui pourrait nuire à la préservation de ces pratiques millénaires et nuire aux pratiquants, aux professionnels et à tout organisme représentatif ;
protéger le public en assurant une diffusion des enseignements et pratiques de la médecine traditionnelle tibétaine, des yogas et de l'énergétique tibétains agréés par les organismes traditionnels du bouddhisme tibétain qui font foi en la matière ;
protéger les pratiquants dans leur pratique auprès d'un enseignant ;
protéger les clients dans leur soin auprès d'un praticien.
Ces références déontologiques s’appuient sur les textes en vigueur et sur les pratiques au moment de la rédaction. Elles s'inscrivent donc dans un processus dynamique et pourront être adaptées au fil du temps, en fonction de l'évolution des pratiques et des textes de référence, ainsi que de l'évolution de la FF-MTT-YETi.
Quelque soit le statut professionnel du professionnel, il s'engage à respecter le code éthique et déontologique de sa fédération.
Les professionnels s’engagent à respecter la dignité, l'intimité, la pudeur, les convictions, les valeurs morales et existentielles des personnes.
Le professionnel doit avoir en conscience qu'il travaille dans un niveau de conscience et un contexte où la réceptivité est accrue aussi il s'engage à respecter l'intégrité de chacun tout en restant sur la ligne de conduite en lien avec l'enseignement dans lequel il a été formé.
Les professionnels s’engagent à respecter l’égalité entre les personnes.
Les professionnels s’engagent à respecter la confidentialité des informations collectées durant leurs accompagnements individuels ou de groupes.
Sans être tenu légalement au secret professionnel, le professionnel se doit de respecter tout renseignement obtenu dans l'exercice de son travail qui pourrait permettre l'identification de l'usager afin de protéger sa réputation, son honneur et sa vie privée.
Si le professionnel estime que l'usager en a besoin, il doit lui suggérer de consulter son médecin traitant.
Le professionnel ne doit en aucun cas inciter la personne à suspendre un traitement médical délivré par un médecin. Les pratiques et les soins qu'il apporte à la personne doivent rester des actes complémentaires.
Les formations des enseignants répondent à des cursus bien définis, et les théories, les exercices et les pratiques que les enseignants sont habilités à transmettre sont bien établis. Le professionnel s'engage à proposer les techniques ou les exercices tel qu'ils lui ont été enseignés sans y apporter une quelconque modification.
Le professionnel ayant été formé sur plusieurs techniques doit être conscient que chaque technique doit être enseignée de manière indépendante et ne peut en aucun cas être mêlée à l'autre.
De la même manière aucun mélange ne doit être fait entre les différentes lignées.
Le professionnel s'engage à actualiser régulièrement ses connaissances et ses compétences afin de répondre aux attentes du public et à pouvoir être toujours plus à même de comprendre la profondeur intrinsèque de chaque pratique.
Les professionnels s’engagent à respecter les limites de leurs compétences et à orienter leurs clients vers un autre professionnel lorsque cela est nécessaire.
Les professionnels s'engagent à entretenir des relations confraternelles avec les autres professionnels et à proposer un confrère à leurs clients lorsqu'ils sont dans l’impossibilité de fournir leurs services.
Tout professionnel qui ne respecterait pas la présente charte pourrait se voir exclu de la FF-MTT-YETi.
En cours de rédaction