Maitres de lignées

Maitres de lignées (6)

Les maîtres présentés sur le site de la FF-MTT-YETi sont tous reconnus par les écoles traditionnelles tibétaines ou reconnus par le système traditionnel tibétain ou par un maître reconnu du Bouddhisme tibétain, l'autorité la plus haute étant Sa Sainteté le Dalaï Lama.

Le Professeur Pasang Yonten Arya est né au Tibet, près de la frontière népalaise, d'une famille dont les ancêtres furent des pratiquants tantriques reconnus depuis le 8ème siècle. L'un d'eux fût Khulungpa Yonten Gyatsho, le maître de Milarepa sur la pratique du nuage tantrique magique.

 

Né en Amdo au Tibet, le Dr Nida Chenagtsang est médecin de profession. Issu d’une lignée de yogis, il reçut une formation traditionnelle, et étudia la médecine tibétaine dans un hôpital de sa région. Il obtint une bourse et pu rejoindre le Men Tse Khang de Lhassa, l’Université médicale tibétaine de Lhassa, dont il sort diplômé en 1996. Il y a soutenu une thèse sur le massage traditionnel tibétain (Ku Nye).

Son cursus de formation intégrant d'une part les enseignements les plus traditionnels et d'autre part les enseignements modernes de la médecine universitaire en font un médecin très compétent intégrant une vision complète de la médecine moderne et traditionnelle.

Chögyal Namkhai Norbu a commencé à transmettre le yantra yoga dans le début des années 70 en Italie. Celui-ci nous a quitté récemment, le 27 septembre 2018.

Profondément enraciné dans le bouddhisme tantrayana, le Bön et la médecine tibétaine, Tulku Lobsang, en tant que docteur en médecine tibétaine, astrologue, et transmetter précieux du bouddhisme, partage des méthodes et des sagesses anciennes afin d'améliorer nos vies modernes.

Tarthang Tulku, qui a étudié au Tibet dans la tradition bouddhiste, est internationalement connu comme un pédagogue novateur et penseur visionnaire. 

Tenzin Wangyal Rinpoche enseigne le yoga tibétain Trul-Khor sous une forme dont l'accent est mis sur la rétention d'air durant le mouvement.

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Méditation du jour

L'attitude normale est que vous avez à courir après un résultat. Mais la pratique de la méditation n'est pas une question de courir après quoi que ce soit : Si vous ouvrez les yeux, vous verrez qu'il y a tellement de choses que la vie vous donne déjà. Dans ma propre expérience, j'ai appris à m'asseoir et à reposer dans cette sensation d'ouverture à l'intérieur de moi-même. C'est tellement simple à faire, mais cela a tellement d'importance dans la tradition Bön, pour mes enseignants et pour moi-même. Si vous voulez, l'expérience se s'asseoir et de reposer est comme la rencontre avec un dieu - la forme la plus pure et sans forme du divin avant que le divin apparaisse avec les qualités et la forme de la déité. Si c'est si beau d'entendre quelqu'un mettre forme à son amour en l'exprimant, c'est encore plus beau de se connecter avec cet état à partir duquel cette expression jaillit. La pure qualité de cet état sans forme est vivante, intense. C'est l'origine, le ventre maternel, la source de sagesse. Pour moi, personnellement, c'est ce que cela est.
Matthieu Ricard
C'était la méditation du jour sur le site de la FF-MTT-YETI : www.ffmtt-yeti.fr
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